Angst: de oemma
Het idee van de oemma is op zichzelf weinig beangstigend. Het begrip oemma wordt op heel uiteenlopende manieren gebruikt. Deze veelheid aan definities voor dit kernbegrip uit het mohammedanisme zou je kunnen opvoeren als een mooie illustratie van het juist níet bestaan van één grote gemeenschap met een gedeeld denkkader. Intussen maakt geen van de hier genoemde definities duidelijk waarom het schermen met dat begrip een sinistere bijsmaak heeft. Een tweetal anekdotes uit mijn eigen onderwijspraktijk geven al een hint. Het hoofdstuk bevat een uitgebreide bespreking van aspecten van het oemma-denken. Je zou ook kunnen zeggen: het wij-zij-denken. In deel III van het boek komt het terug.
Duidelijkst komt die sinistere bijsmaak naar boven door nadere beschouwing van de opstelling van Tariq Ramadan. Door sommige mensen wordt hij zwaar gewantrouwd vanwege het feit dat hij de kleinzoon is van de oprichter van de Moslimbroederschap. Onzin natuurlijk. Dat is bijna even idioot als het voor te stellen alsof Nederlanders van de twintigste of eenentwintigste eeuw enige schuld zouden moeten voelen vanwege het feit dat een deel van de mensen die vroeger in dit land woonden zich schuldig maakten aan slavenhandel. Wat Ramadan zeer beslist wèl verweten kan worden is dat hij zich géén tegenstander van stenigingen en andere lijfstraffen in landen met mohammedaans bewind toonde maar slechts opriep tot een moratorium daarop. Waarom pleitte deze populaire man niet onomwonden tégen gruwelijke lijfstraffen als steniging en handen afhakken?
Ramadan heeft verklaard dat het pleiten voor àfschaffing van stenigen en amputeren weinig kans heeft in de mohammedaanse wereld en daarom een loos gebaar. Het is duidelijk dat hij per se on speaking terms wil blijven met het geweldsgeile deel van het mohammedaans establishment. Ironisch is wel dat hem dat bovendien nog niet eens lukte. Sano Koutoub Mustapha, werkzaam bij de Islamic Fiqh Academy van de Organization of the Islamic Conference (OIC), schreef in reactie op de oproep verontwaardigd:
Wanneer we vandaag oproepen tot een internationaal moratorium op lijfstraffen, steniging en de doodstraf, dan ben ik bang dat ze morgen moslims zullen vragen het vrijdaggebed op te schorten.
Winston Churchill: "De Europese beschaving zal niet bezwijken in de confrontatie met de islam dankzij de wetenschap"
Individuele moslims kunnen uitstekende kwaliteiten ten toon spreiden. Duizenden worden moedige, loyale soldaten van de koningin: ze weten allemaal hoe te sneuvelen. Maar de invloed van de godsdienst verlamt de maatschappelijke ontwikkeling van de volgelingen. Er is geen macht in de wereld die de vooruitgang meer tegenhoudt. Het mohammedanisme is nog lang niet dood; het is een militant op bekering gericht geloof. Het heeft zich al verspreid over Centraal Afrika en bij elke stap nieuwe krijgers verworven. Wanneer het christendom niet beschermd werd door de sterke armen van de wetenschap -de wetenschap waar het tevergeefs tegen gestreden heeft- kon de moderne Europese beschaving bezwijken zoals de Romeinse ooit deed.